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李鸿圣牧(李鸿圣牧之谜)
《清史稿》等正史明确记载:“皇后献，牛家，与之女，四字正典。13年后，世宗乾帝，号格格。康熙五十年八月，武庚，高宗盛。雍正时，封Xi为妃，并入Xi贵妃。高宗即位，取世宗遗志，尊为皇太后，居慈宁宫。”
【资料图】
乾隆皇帝的生母牛葫芦是满洲黄旗人朱零的女儿。十三岁时，她嫁给了秦永宫，原来的头衔是“格格”。康熙五十年(1711年)八月，她生下了李鸿，也就是后来的乾隆皇帝，其庙号为清高宗。
雍正即位后，牛虎炉被封为妃。隆帝即位后，按照先帝的遗命，封他的母亲为太后。
皇家档案——玉蝶和《石录》的记载与正史大致相同，而且似乎很清楚。
玉蝶是皇族的家谱，而《石录》是皇帝日常生活的记录。据说这些记载比民国编的清史稿更权威。
《玉蝶》记载李鸿生于康熙五十八年辛卯八月十三日。他的生母是孝皇后牛克禄，他的祖父是朱零。
记载:雍正帝即位，封格格牛葫芦为妃。然而令人惊讶的是，在浩如烟海的皇家档案库中，还有一份《雍正朝中国诏书汇编》的档案，与其他官方记录完全不同。
据这份档案记载:“雍正元年二月十四日，太后圣旨下达:侧福晋年事为皇妃，侧福晋李为，格格钱为妃，格格宋为，格格耿氏为妃子。”
《庸卢希安》是一部早于《石录》的私人史，作者是乾隆年间的学者萧氏。也有类似记载:“雍正元年十二月，丁卯午时刻，至御太和殿。发书确立娜拉在中宫的皇后地位。告诉世人，宽恕是有区别的。冯富珍的年氏是贵妃，李富的是，钱复的是妃，宋的是，庚世的是夷。”
在这两则记载中，费是钱的，而不是牛虎炉的。为什么十几年后的册封大典上没有大名鼎鼎的牛虎禄一家？
更奇怪的是，《清史稿》、《玉蝶》、《实录》中没有关于钱家的名字。
问题来了。这个钱和牛虎鲁很可能是同一个人。同一个人为什么要有两个姓？
我们可以大胆猜测一下。嫁给了钱的汉族家庭。为免有“满清未嫁”之嫌，她将钱氏改为满清旗，说自己是黄旗牛葫芦氏。
为什么康熙、雍正、乾隆三代都刻意隐去钱的名字？
原因很简单。康雍统治时期，满蒙通婚属于宗法制，满汉通婚则与宗法制相悖。满清的王公大臣都不服气。于是，汉族的钱氏家族不得不消失，具有满族贵族血统的牛虎炉氏家族应运而生。
康雍三代人煞费苦心的造假和隐瞒还是留下了蛛丝马迹。
民国时期，由于民众情绪高涨，许多关于乾隆生母的野史传说相继出现。
此外还有钱氏、牛虎炉氏等，的李说，南方的“傻大姐”说，承德的穷女儿说，海宁的陈家媳妇说，热河的汉族妇女李金贵说...孰是孰非，无法苟同，谁是乾隆皇帝的生母，成为历史悬案。
