在生活中，很多人都不知道巴尔扎克葬词（雨果：在巴尔扎克墓前的演讲）是什么意思，其实他的意思是非常简单的，下面就是小编搜索到的巴尔扎克葬词（雨果：在巴尔扎克墓前的演讲）相关的一些知识，我们一起来学习下吧！
(资料图)
巴尔扎克的葬礼词(雨果:在巴尔扎克墓前的演讲)
天才，像巴尔扎克一样的天才。”这是茨威格《巴尔扎克传》的之一句开场白。
1850年8月18日，天才文豪巴尔扎克逝世，享年51岁。
他的一生，追求金钱，撒谎，虚荣，好色，但谁能否认这个“作品多于岁月”的男人是一个点亮文坛的天才？
罗丹的巴尔扎克雕像
与他同时代的伟大作家相比，“因为与工人一起工作，与高利贷者争论，与批发商拼命讨价还价，与他同时代的著名作家——如雨果、拉马丁、缪斯·德·阿尔弗钦等相比，，这些人只追求生活——罗马堤——并从中获得关于社会的无数种人和事。巴尔扎克也学会了观察和描写生活中贫穷的残酷，卑鄙的丑恶，以及隐藏在人们心中的力量。”(茨威格:巴尔扎克传)
在维克多·雨果的回忆录中，他描述了巴尔扎克最后一次来访时的死状:
月光揭示了云。我按了门铃。街上没有人。没人应门，于是我第二次按了门铃。门开了，一个女仆手里拿着蜡烛走了出来。你想见谁，先生？她在哭。我报了名，他带我进了客厅，...
我们穿过一条走廊。爬上铺着红地毯的楼梯和一个装满艺术品的橱柜──瓷瓶、雕像、油画和搪瓷制品，然后是另一条走廊。我看到一扇开着的门，我听到一声响亮的、不祥的、嘶哑的喘息声。我来到巴尔扎克的卧室。一张床放在这个房间的中央。这是一张红木床，床脚和床头都有横档和带子，说明是用来移动病人的悬挂装置。德·巴尔扎克先生正躺在这张床上。他的头靠在一堆枕头上，人们从房间里的长扶手椅上添加锦缎垫子。他的脸是紫色的，几乎是黑色的，向右下垂，没有刮胡子，灰色的头发剪得很短，眼睛睁着，目光呆滞。我在侧面看到他，他看起来像皇帝(拿破仑)。......枕头旁的蜡烛强烈地照亮了挂在壁炉旁的一幅粉红色的微笑着的年轻人画像。一股难以忍受的气味从床上散发出来。我掀开毯子，捏了捏巴尔扎克的手。上面全是汗。我握紧这只手。他对挤压没有反应。
⋯⋯
那天是星期天，当我到家时，发现有几个人在等我...我对他们说，先生们，欧洲将失去一位伟大的天才。
奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日至1850年8月18日)
8月22日，巴尔扎克的葬礼在拉歇斯公墓举行。雨果站在巴黎的细雨中，面对成千上万的哀悼者，发表了这句著名的悼词。
先生们:
整个国家都在哀悼这个现已入土为安的人。对我们来说，所有的虚构都消失了。从现在开始，每个人都会仰望思想家，而不是统治者。一个思想家不复存在，震惊全国。今天，人民哀悼一位天才的逝世，国家哀悼一位天才的逝世。
先生们，巴尔扎克这个名字将长期留在我们这个时代，也将流传于后世的光辉业绩中。巴尔扎克是十九世纪继拿破仑之后最有影响力的作家之一。就像在17世纪，黎塞留之后出现了一批杰出的作家——就像在文明的发展中，有一条规律促使武力的统治者作为精神的统治者出现。
在最伟大的人物中，巴尔扎克名列前茅；在优秀的人物中，巴尔扎克是其中的佼佼者。他的才华出众，完美无缺，但他的成就并不是此刻所能说的全部。他所有的作品只形成了一本书，一本活的、明亮的、深刻的书。我们在这里看到的是我们整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的，夹杂着现实的恐慌和恐怖。一本伟大的书，他命名为“喜剧”，实际上是题为“历史”。这里有各种形式和风格，超越塔西佗，回到苏通，穿越博马舍，到达拉伯雷。既是观察又是想象的书。这里有很多真，有很多善，有很多平凡，有很多琐碎，有很多庸俗。但是，有时候突然撕开表面，充分揭示各种现实，就能让人立刻看到最黑暗、最悲壮的理想。
愿意或不愿意，同意或不同意，这部庞大而奇特的作品的作者已经不知不觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克直奔目标，抓住现代社会进行肉搏战。他从四面八方拉了些东西，有虚像，有希望，有呐喊，有面具。他探索自己的内心，剖析自己的 *** 。他探索人、灵魂、心、内脏、头脑和所有人的深渊。巴尔扎克，因为他自由的天赋和坚强的天性，因为他有我们这个时代的聪明才智，通过革命，他更懂得人类的末日和什么是无意的。于是带着微笑和镇定，他进行了一项令人望而生畏的研究，但他仍然很安心。他的研究不像莫里哀那样忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。
这是他在我们中间的工作。这是他留给我们的作品，崇高而扎实的作品，钻石岩层堆砌的壮丽丰碑！从此，他的名气闪耀在作品的顶端。伟大的人给自己建了一个基座，以后会担负起安放雕像的责任。
他的死震惊了巴黎。他已经回到法国几个月了。他觉得自己快死了，想再看看自己的祖国，就像一个人在远行前会拥抱母亲一样。
他的一生很短暂，但也很充实，作品比岁月还多。
唉！这位令人惊叹而不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在和我们一起寄居在这个世界上的时候，经历了充满风雨和奋斗的一生，这是所有伟人的共同命运。今天，他平静了，他走出了冲突和仇恨。进入坟墓的那一天，他也进入了荣誉的殿堂。从今以后，他将和祖国的群星一起照耀在我们头顶的云上空。
站在这里的先生们，你们不羡慕他吗？
先生们，面对这样的损失，无论我们多么难过，都要承受这样大的打击。不管有多难过，不管有多严重，先接受吧。在我们这个时代，一个伟人的去世，有时会动摇那些充满怀疑，被怀疑主义折磨的人的宗教。这可能是一件好事，也可能是必要的。上天在让人面对崇高的奥秘。
上帝知道他在做什么，因为这是更高的一课。当一个高贵的灵魂庄严地走进另一个世界；当一个人展开他明显而有天赋的翅膀，在群众的天空中长时间飞翔[/k0/]，然后展开他另一双看不见的翅膀，消失在未知的土地里。我们的内心只能充满严肃和真诚。
不，那不是未知之地！我在另一个悲伤的场合说过，现在我将永远不会厌倦地再说一遍——那不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我没说实话吗，先生们？这样的坟墓是不朽的证明！面对一些著名的和死去的人物，人们更加清晰地感受到这位智者的神圣使命。他走遍天下受苦净化，大家都叫他君子。而且，我以为，任何一个生前是天才的人，死后都不可能变成灵魂！
巴尔扎克曾经说过:“没有天才是不行的。”毫无疑问，巴尔扎克向世界证明了，也向折磨他的上帝证明了，他是那个时代法国作家中的典范，是一个永远不会消逝的伟大天才。(茨威格:巴尔扎克传)
当他把全部精力投入到写作中时，庸俗的巴尔扎克变成了创造世界的伟大天才。
在《历史的局外人》一书中，张洪杰说，“从某种意义上说，我们是否可以把他比作普罗米修斯或者伟大的从人类那里窃取火种的伽利略？终身苦役的结果就是给人类留下《人间喜剧》。”
