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杨玉环是怎么死的(杨玉环的真正死因)
杨玉环被后人誉为中国古代四大美女之一。她首先是唐玄宗的儿子，长寿王李茂。在被命令出家后，她被她的父亲唐玄宗授予皇妃的称号。天宝十五年(756)，安禄山起兵，经马歇驿，随李隆基流亡蜀。6月14日，杨玉环死于马歇邑的一场乱军中。公元756年，洛阳失陷，潼关失陷。唐玄宗匆忙逃离首都长安，他最宠爱的妃子杨玉环死在马尾岗。史书记载杨贵妃在马尾坡下自缢。当然，这个上吊也是在士兵的规劝下，在唐玄宗的圣旨下被迫上吊的。野史也说杨贵妃去了日本，没死。杨贵妃的最终归宿还有很多疑点，可谓众说纷纭。那么杨玉环是怎么死的呢？
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有人说杨玉环可能死在了佛寺里。《旧唐书·杨贵妃传》记载，帝国军大将陈杀了杨父子后，认为“贼还活着”，要求再杀杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，只得辞别贵妃，“于是在佛室自缢”。
也有人说杨玉环可能死于乱军中。这一理论主要见于一些唐诗中的描写。杜甫在至德二年(公元757年)安禄山占领的长安写下了《哀将头》，其中有一句“那双完美的眼睛在哪里，那一口珍珠般的牙齿在哪里？，一个沾满鲜血的灵魂没有家，无处可归”，暗指杨贵妃在马邑没有被绞死，因为绞死不会见血。李益的《过马嵬》、《过马嵬二首七法》等七句诗，有《请你不要再洗莲花血》、《太真血沾马蹄》等诗，也反映了杨贵妃被乱兵杀死的情景。杜牧《华清宫幽游资源网三十韵》是“声嘶力竭血，羽枪散林中”；张有的《血葬燕妃》在华清宫和舍人；文听云的《马嵬驿》诗，如“归魂不考，烟灭，葬血空，生绿草愁”，也认为杨贵妃的血溅在马嵬驿上，并非被勒死。
还有人说，有人说她是吞金而死。这种说法只能在刘禹锡用过的《马尾行》这首诗中找到。刘的诗曾写道:“绿野助风，黄尘马步，路旁满少年。坟墓有三四英尺高。问起李的时候，他们都说自己在蜀中很幸运，但是当武将很幸运，皇帝放弃了妖后。群臣蹲在门屏上，贵胄挽着皇帝的衣服，目光低转，风和日丽。贵人喝金屑，突然？英，我吃了一辈子杏丸，颜色真的一样。”从这首诗来看，杨贵妃吞金而死。陈寅恪先生对这一说法颇感好奇，并在《史稿》中作了考证。陈怀疑刘时“贵人饮金屑”的说法出自《李》一书，故与其他人的说法有出入。但陈也不排除杨贵妃在被吊死之前，有吞金的可能，于是“李”就流传了这个说法。
也有人认为杨贵妃没有死在马尾岗，而是活在人民中间。俞平伯先生在《诗歌论》中考证了白居易的《长恨歌》和陈红的《长恨传》。他认为，白居易的《长恨歌》和陈红的《长恨歌传》初衷不同。如果以“长恨”为文章标题，写给马嵬就够了。为什么我们要假设林琼的道士和玉嫔妃太真实了？正因如此，于先生认为杨贵妃并没有死于马之手。
除非，还有一种说法是杨贵妃去美国了。台湾省学者魏菊仙在《中国人发现美洲》一书中声称，他考证过杨贵妃并没有死在马尾岗，而是被带到了遥远的美国。
还有一种说法是杨贵妃逃到了日本，日本民间和学界有这样一种观点:当时是一个丫环被吊死在了马驿岗。大将军陈爱惜贵妃之美，不忍杀之，遂与高力士合谋，用一名侍女代替她。杨贵妃在陈亲信的护送下，南逃，航行到现在的上海，漂洋过海来到日本九古镇，在日本度过余生。
随着时间的推移，时至今日，杨玉环的最终下落和死因变得越来越扑朔迷离。事实上，杨玉环已经死于马邑的说法可信度更高。民间传说杨贵妃死而复生，体现了人们对她的同情和怀念。在所有的结尾语句中，你最相信哪一个？
