哈喽小伙伴们 ，今天给大家科普一个小知识。在日常生活中我们或多或少的都会接触到等闲识得东风面的下一句？（涨知识：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”）方面的一些说法，有的小伙伴还不是很了解，今天就给大家详细的介绍一下关于等闲识得东风面的下一句？（涨知识：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”）的相关内容。
轻松知道东风的下一句话？(知识往上走:“闲时知东风，色常春”)
(资料图片仅供参考)
与唐诗的发展相比，宋诗有一个很大的特点，那就是它往往蕴含着推理的魅力。后人把这种对诗歌的追求，视为理趣之美。也就是说，诗歌中所描绘的意象和情感都是表面的，有更深层的哲学意义在里面，发人深省，令人动情。
比如《题西林壁》:横向看是一个山脊边上的山峰，高低不一。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。
这样一来，诗歌的魅力必然会受到冲击，但在唐诗发展如此成熟的情况下，宋诗要找到这样的出路并不容易。比如我们今天说的这首古诗，看似简单的一首关于春天的诗，没想到字里行间有这么多花样。
风和日丽春游在泗水之滨，一望无际的景色是新的。
每个人都可以看到春天的脸，春风吹花开放，成千上万的紫色，到处是春天的景象。
这首诗是朱的《春日》。诗的后两句我们都很熟悉:“闲来无事，看东风，万色常春。”也就是说，当春天来到这个世界的时候，到处都是春天的气息，任何人都很容易看到春天的样子。五彩缤纷，百花齐放，眼前的一切都是一派春光。
诗的开头，就像是诗人在一个阳光明媚的日子，去泗水河边踏青。你看到的是一望无际的风景，这是全新的。当春风吹起时，天地间的一切都是美丽的。萧瑟的秋冬季节被抛弃，取而代之的是生机勃勃的春天。
所以才有了下面这句诗句“缤纷永远是春”。
而南宋的朱从未到过山东济宁，也就是说他的之一句“寻好去处，游水岸”并不存在。那么他为什么要这样写呢？
其实这首古诗不是描写春天，而是描写他所追求的儒家之学，这也是诗中隐藏的理趣之美。
诗中的泗水其实指的是孔子的学问，也就是儒家思想。孔子的老家是济宁曲阜，但他曾经在泗水教过弟子。所以，这里的“求香”当然不是求春景，而是求贤者。
“风光无限”是指孔子圣人之道的内容过于广泛，天地间无处不在。而他所教的弟子从各方面继续发扬光大，所谓多姿多彩。
作为南宋最著名的哲学家之一。朱是当时继承孔子哲学，发扬光大，开创理学的关键人物。在这样的一首诗中，咏春抒儒充满了理趣之美，也包含了诗人独特的追求。
南宋的知道朱叫朱文恭。他是著名的理学家、思想家、哲学家，史称朱，是自孔孟以来最杰出的儒学大师。
