【聚看点】顾城的远和近:这首诗看似随心所欲，实则别具一格

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顾城，忽远忽近，一会儿看着我，一会儿看着云彩。我觉得你看我的时间长，看云的时间短。看点:顾城的《远近》乍一看有一种“幼稚”的感觉，甚至可以说是荒诞的。然而，当你进入散文的国度，你可以观看它，你可以欣赏到一种成熟的成熟和肤浅的深度..而且内容很深。之一节，你，|看我一会，|看云一会。这是一种全方位书写“你”的行为。第二节是写“我”的奇怪感觉。“你看我很远，|你看云很近。从一般情况来看，这种感觉并不反常。因为你我都在一个地方，因为你可以远离人群。墨家过程的大致形象，提醒了一种心灵的间隔。虽然人就在眼前，但各种各样的想法阻碍着他们跟上不可逾越的鸿沟，让他们觉得自己“遥远”。而人可以与云、与自然交流情感，所以感觉“深情”——深情、和谐。墨家应该用意义来表达精神间隔和物质间隔。表达了对人与人之间优秀连接的寻找和向往。总之，《远近》这首诗给人一种童话般的美感，深刻地表达了大局与现实，事实是合理的。读完《梁饶余音》发人深省。为了间隔——读顾城的《远近》是顾城的一篇名篇。它像一颗水晶，精致细腻。两个层次:看，想(感觉)；三幅图像:你、我和云。短短27个字，诠释了一种神秘的哲学，这种哲学一直存在于我们的生活中，却常常被我们忽视。教科书上说，对生命存在的评价和对人的评价，提醒人们两者之间的分离、猜疑和防范。(《中国现代文学史》，朱栋霖等主编。老师还说:“它激发了物质和能量，精神和灵魂。“材料是你、我、云，能量是你对云的关心，是我对你的爱；物质上的差距是客观存在的，能量上的差距是无助于定义和权衡的；”“我”是真实的，云是飘忽不定的。真实的你远离真实的“我”，却靠近飘忽不定的云朵。这不就是人与人分离造成的永久困惑吗；大自然和人类一样，是原始的，对虚假和陷阱一无所知。然而，人类在很久以前就给自己配备了面具和武器。因此，人类只能在自然的衡量中达到持久而微妙的和平与宁静。不，我还知道这首诗。顾城写远写近，他的理念既是对人性的终极关怀，也是他细腻感情的表达。这首诗本身就像一个害羞男孩的独白。但是他太害羞了，不敢告诉她，甚至不敢看女孩的眼睛。他只能在女人目光转开的时候偷偷瞥上一眼，悄悄调侃我“螳螂捕蝉，黄雀在后”的小主动。在热切的目光中，他悲哀地发现，自己是如此的惊恐、无助和傲慢。熊熊燃烧的爱情火焰没能烧掉他的羞怯，他不敢让自己的眼睛流露出焦虑。我看我的时候觉得你很远，看云的时候觉得你很近。“那么甜蜜又平庸，那么甜蜜又冰冷，那么焦虑又那么犹豫，字里行间弥漫着潮湿的气息，滋润着我们的情感荒原。每一个群体都有着相同的审美理念:因为太多的薪资元素和世俗的矫饰，忍不住浮夸，偶尔又忍不住克制和防范。但在人们的眼里，一切人为的矫饰都被掩盖了，变得没有必要，于是人们的忧虑被收起，焦虑被平复，美感上升，人们可以用自己的良苦用心去打理一切。于是，他们有了完全的自言自语，完全的自眼操控，从容的自心之旅。诗中的男孩一眨眼就失去了摆脱女孩的机会。他很容易喜欢它。很明显，这首诗的核心词是远近，诗中的一个“很”字让这个音程变得极。比“太”轻，好像又有了改进空的余地，但还是要花很大力气才能清。感情上的亲密不是两厢情愿的，偶然的，甚至是一厢情愿的。它需要一个合适的氛围。保持长久，尤其是智者的智慧。否则如果间隔近了，就有碰撞摩擦的可能。控制好温度、温度、间隔，才是让中庸之道的友谊生生不息的唯一方法。另一方面，看前方是一种自我欣赏的立场，把自己“放”进一种任意的积极态度也是一种智慧。通过这种方式，人们可以观看自己不经意但近乎自然的美，也许还会看着它。也许沉思的美。不经意的凝视增加了自然的气质，省略了对评价者本身的关心，行动导致纯粹的自我表达，更容易表达美的准则和真实。很多好消息和艺术照片瞬间捕捉图像。一个眼神，一个回眸，一个震惊，一个眉锁，都有无限的含义。后半部分是作者的客观解读，正面的人自己的坦陈。距离也能给我们很多遐想，让我们达成共识。它短小精悍的外在内容包裹着丰富的外延。可以说，每一千个读者，就有一千个“我”和“你”。

顾城的远近来自黑眼睛。

【资料图】

这首诗看似平常，实则回味无穷。充满了哲学的思考，一种对人与自然的思考，一种对人的思考。

布景创建:

1978年，顾城在西单运动场看到了《今日》创刊号，他被下面这首诗感动了。1980年4月，顾城之一次以“古城”的名义公布了今天有多少首诗。同年10月，巩留在《星报》上发表题为《谈顾城联谊的一些诗》的文章，赞扬顾城在《蒲公英》上发表的诗。从此，顾城在诗歌领域锋芒毕露，在各种文章中被提及为黄诗派的代表。1980年底，《诗刊》公布了顾城的两首诗，其中一首是《近与远》。

你和我-顾城你应该是一个梦，我应该是一阵风。顾城(1956-1993)，男，祖籍上海，中国黄诗派主要代表，被誉为当代浪漫派。

贯彻你的信息，一会儿看我，一会儿看云。我觉得你看我的时间长，看云的时间短。——顾城《远近》

《你和我》-关注城市

你应该是一个梦，

我应该是一阵风。

顾城(1956-1993)，男，祖籍上海，中国黄诗派主要代表，被誉为当代浪漫派。

发展数据

你，

当你看着我的时候，

看一会儿云。

我想，

你从远处看着我，

当你看云的时候，你离得很近。

——顾城《远近》

《远近》是不知名诗人顾城的一首诗。这首诗看起来很普通，但是很励志。这首诗只有24个短词。对“你”“我”“云”的描述，是重心的转移。用区间来解释视觉转换中的发散感。

诗歌充满了哲学思考，一种对人与自然的思考，一种对人的思考。

这首诗除了朦胧的美，还充满了无尽的遐想空。墨家对诗歌缺乏艺术性的处理空赋予了诗歌更深刻的意义，使诗歌充满了更强的生命力。

《远近》可以说是朦胧诗更具代表性的作品。人们看完之后，以为只能看懂，无奈只能用文字描述。真的有一种“草看似远实则近”的朦胧美。在这首诗中，作为能指的两个代词“你”和“我”实际上与它们的能指相距甚远。用来形容人对距离的感受的“远”和“近”这两个词也是相当不确定的。正是由于对这种不确定性的精确控制，墨家通过冗长的艺术情境，发明了非常丰富的艺术空室空。

首先，作为人称代词，“你”和“我”可以指代任意的群体，这样我们就可以把这首诗中“你”的不可控间隔看作是人际关系的一种反应。很像影片中的推拉镜头，墨墨分离描述了“你”“我”“云”之间客观区间的变化。从事实来看，你我之间的距离不可能比你和云之间的距离更远。但为什么墨家认为“望我则远，望云则近”呢？原因是墨家写的是一种正常的生活，一种扭曲的人际关系。在这种扭曲的联系中，一切都是颠倒的。人与人之间，本该紧密的联系，却被心灵的隔绝疏远了，显得那么孤独，跟不上边缘；由于人际关系的同化，人与自然越来越亲近，变得很有感情。也许，正是因为人与自然的亲密关系，人类的孤独感才被进一步表现出来。换句话说，“远与近”的比较并不是无偏的。表达了人与人之间习惯性的恐怖，以及人与自然之间原始的亲密关系。《看云很近》真正表现了“我”希望人类回归自然。

但仔细了解墨家描述的两人守望的细节后，可以说这是一个典型的爱情场景。所以我们也可以把“你”和“我”看成恋爱中的恋人。那么这首《远近》就是一首描写爱情思想的情诗。细腻地刻画了两个初次恋爱的年轻人在独处无话可说时的所思所想。“你，/回头看我，/回头看云。”这种在看与不看之间的动作，对于恋爱中敏感脆弱的“我”来说是有趣的，也一定会激起“我”无尽的遐想:是不是仅仅因为害羞，她已经向前看了，还是有别的什么原因？但墨家把这一切都省略了，只写:我想，/你远远地看着我，/这时，我的心思也有趣了。也许不仅仅是因为意识缺失而产生的羞耻感，更是因为爱人没有向自己吐露心声而产生的轻微不满。同时也可能是看到彼此无奈的担心？。可以看出，顾城通过过程描绘了恋人思想的间隔，表达了一种关于美和爱的痛苦。近在眼前的爱人看似遥远，天上的云却离灵魂很近。可以和爱人亲热，但不能真的感同身受。自然，你被阻隔在缝隙之外，却在爱人的心旁。

如果把诗中的“你”、“我”和“云”看作三个意象，它们的存在必定意味着什么，我们会发现这首诗仍然包含着丰富的哲学内容。“你”和“我”都生活在客观事实中，同属于社会成员，而“云”则意味着美好而单纯的自然。“你看我的时间，还远着呢。”它靠近心脏，靠近地平线；“当你看云的时候，它是非常接近的。”离空很远，离心很近，天堂还是我们的街坊。墨家“人远”的辩证情感方法成为发展人的审美幻想的途径，即从客体的事实到主体的事实，从主动反应到客观发明。

由此看来，这首诗看似随心所欲，实则别具一格，给人的感觉是自然而不做作，灵动而不做作。